نت برگ $368.95

ماخذ

Symphony No. 2. States Of Mind, Opus 87. Grade 5.

ترجمه

سمفونی شماره 2. ایالات از ذهن، اپوس 87. درجه 5.

ماخذ

Symphony No. 2. States Of Mind, Opus 87 composed by Teo Aparicio Barberan. For Concert band. Concert works. Grade 5-6. Score and set of parts. Duration 0. 28. 38. Published by Beriato Music. BT.0704-1-374. I- Logos. reason. II- Pathos. emotion. III- Ethos. credibility. The ancient Greeks believed that music shaped the character of man. In Egyptian temples, music was an essential part of the magical rites to alter the course of nature or to treat illness. And today we know that sound can actually alter matter. The secret of music lies in harmony and mathematics, as many great musicians and experts have always known. One of the most important qualities of music is that it enables the listener to focus his attention inwards instead of on what is around him. It is indisputable that music can inspire emotion. Music leads us into a universe of emotions that are difficult to put into words. In short, music reaches into corners of our soul and thoughts that words cannot reach and makes it possible to more clearly describe these different States of mind. The composer of this symphony also believes that each musical argument must be constructed so that it will induce the desired reaction in the listener. Music. more than words In recent times, most orchestral symphonies have been based on a story, a text or something similar so that their composition must be structured accordingly. The intention of this work by Teo Aparicio-Barberan is quite different. The composer describes the three elements of the argument as the only formal structure of the work. Since certain philosophers in world history were able to subdivide grammatical argument, why shouldn't that also be possible for the musical argument. Since ancient times the power of the spoken word has captivated mankind. How can an argument move people and mobilise the masses. Where does the power of words come from today. The answer lays not so much in what people say but in how they say it. Rhetoric is one of the oldest humanist disciplines in Western civilisation. Aristotle, in the 4th century BC, called it the art of persuasion. Indeed, the terms rhetoric and persuasion are mutually interchangeable. More than 2000 years ago Aristotle structured his rhetoric according to the following three elements. the logos, the pathos and the ethos. Logos. words, reason. is the reasoning that gives freedom to the structure of the text by expressing what one wishes to say using specialist terms. With logos we create arguments to receive public approval and to defend our ideas. Pathos, the second element, refers to the effective use of public psychology. Pathos can be considered as the capacity to induce the desired emotional response in the public, by creating an emotional connection with the public so that they accept our message. The third element, ethos. credibility. , refers to the character of the speaker and is perhaps the most important of the three elements. Aristotle based his concept of ethos upon his belief that truth and justice will always have the upper hand over anger. He believed that what was true and good was easier to prove and was more persuasive. This second orchestral symphony from the composer from Enguera follows these three parameters of the argument according to Aristotle. Each movement tries to summon a different state of mind in the listener so that the message itself can be better understood and appreciated. Apart from these three general concepts the music is only structured, as Claude Debussy would say, in a formative way. The first movement, logos, is based on a scherzo melody that undergoes various changes in rhythm and harmony. The arguments are presented by means of conventional techniques of composition. The second movement, pathos, is characterised by suggestions of sound. It is subdivided into two large parts. The first part is based on a five seven sequence with five sounds that are repeated in different environments, structures and dynamics. The second part, which is largely tonal, brings out more directly the emotional overtones that each argument must have. The third movement, ethos, is a faithful rendition of the composer's personality. In this last part, clear rhythmic sequences stand out, there are large dynamic contrasts and lots of tone variation. In addition, and this is quite in keeping with the composer's earlier work, the harmony in States of Mind is handled in a manner that is both original and efficient, as a result of which Aparicio-Barberan's message is well understood by the listener. This second symphony by Teo Aparicio-Barberan is devoted to my dear Henrie Adams, a guiding light in this eternally dark musical world. Thank you for everything.

ترجمه

سمفونی شماره 2. ایالات از ذهن، اپوس 87 تشکیل شده توسط Teo Aparicio هست Barberan. برای گروه موسیقی کنسرت. آثار کنسرت. درجه 5-6. امتیاز و مجموعه ای از قطعات. مدت 0. 28. 38. منتشر شده توسط Beriato موسیقی. BT.0704-1-374. I- آرم ها. دلیل. ب ترحم. هیجانی. III- ایتاس. اعتبار. یونانیان باستان معتقد بودند که موسیقی به شکل شخصیت انسان. در معابد مصر، موسیقی بخش مهمی از مراسم جادویی بود برای تغییر این دوره از طبیعت و یا برای درمان بیماری. و امروز ما می دانیم که صدا در واقع می تواند ماده را تغییر دهید.. راز موسیقی نهفته در هماهنگی و ریاضیات، به عنوان بسیاری از نوازندگان و کارشناسان بزرگ همواره شناخته شده. یکی از ویژگی های مهم موسیقی است که آن را شنونده را قادر می سازد به تمرکز توجه خود را به داخل جای در آنچه که در اطراف او. این مسلم است که موسیقی می تواند احساسات الهام بخش. موسیقی ما را به یک جهان از احساسات که به سختی قرار داده و به کلمات. به طور خلاصه، موسیقی را به گوشه روح ما و افکار که کلمات نمی تواند برسد می رسد و باعث می شود تا با وضوح بیشتری این ایالات مختلف ذهن را توصیف. آهنگساز این سمفونی نیز معتقد است که هر استدلال موسیقی باید ساخته شود به طوری که آن را به واکنش مورد نظر را در شنونده القا. موسیقی. بیش از کلمات در سالهای اخیر، بسیاری از سمفونی ارکستر در یک داستان، یک متن یا چیزی مشابه بر اساس شده است به طوری که ترکیب آنها باید بر این اساس ساختار. هدف از این کار توسط Teo Aparicio هست-Barberan کاملا متفاوت است. آهنگساز توصیف سه عنصر استدلال به عنوان تنها ساختار رسمی کار. از آنجا که فیلسوفان خاص در تاریخ جهان قادر به طبقه بندی بحث دستوری بود، چرا باید نیست که همچنین ممکن است برای بحث موسیقی است. از زمان های قدیم از قدرت کلمه صحبت انسان گرفتار کرده است. چگونه می توان استدلال حرکت مردم و بسیج توده ها. کجا قدرت کلمات را از امروز آمده. پاسخ میسازد زیادی در آنچه که مردم می گویند اما در آنها چگونه آن را می گویند نه. خطابه یکی از قدیمی ترین رشته های انسان در تمدن غرب است. ارسطو در قرن 4 قبل از میلاد، آن هنر اقناع نام. در واقع، فصاحت و بلاغت و اقناع نظر دو طرف قابل تعویض هستند. بیش از 2000 سال پیش ارسطو لفاظی های خود را با توجه به سه عنصر زیر ساختار. آرم، ترحم و اخلاق. آرم ها. کلمات، دلیل. استدلال است که به آزادی به ساختار متن با بیان آنچه که آرزوهای خود را به می گویند با استفاده از نظر متخصص است. با آرم ما استدلال ایجاد برای دریافت تایید دولتی و به دفاع از ایده های ما. ترحم، عنصر دوم، اشاره به استفاده موثر از روانشناسی عمومی. ترحم می تواند به عنوان ظرفیت آن برای وادار کردن پاسخ عاطفی مورد نظر در عمومی، با ایجاد ارتباط عاطفی با مردم به طوری که پیام ما آنها شرایط در نظر گرفته. عنصر سوم، اخلاق. اعتبار. ، اشاره به شخصیت سخنران و شاید مهم ترین از سه عنصر. ارسطو مفهوم خود را از اخلاق بر باور خود استوار است که حقیقت و عدالت همیشه دست بالا بیش از خشم خواهد شد. او معتقد بود که چه چیز درست بود و خوب آسان تر برای اثبات بود و قانع کننده تر بود. این سمفونی ارکستر دوم از آهنگساز از Enguera زیر این سه پارامتر از بحث با توجه به ارسطو. هر جنبش تلاش می کند به احضار یک دولت های مختلف از ذهن در شنونده به طوری که پیام خود را می توان بهتر درک و قدردانی. جدای از این سه مفهوم کلی موسیقی است تنها ساختار، به عنوان کلود دبوسی می گویند، در راه شکل گیری. جنبش اول، آرم، بر روی یک ملودی اسکرتزوی که دستخوش تغییرات مختلف در ریتم و هماهنگی بر اساس. استدلال ها با استفاده از روش های معمول از ترکیب ارائه. جنبش دوم، ترحم، با پیشنهادات صدا مشخص. این است که به دو بخش بزرگ تقسیم. قسمت اول در یک توالی پنج و هفت با پنج برای تلفن های موبایل است که در محیط های مختلف، سازه و پویایی تکرار بر اساس. بخش دوم، که تا حد زیادی مربوطه به اهنگ صدا، به ارمغان می آورد به طور مستقیم بیشتر لایههای احساسی که هر آرگومان باید. جنبش سوم، اخلاق، تفسیر وفادار شخصیت آهنگساز است. در این بخش گذشته، توالی ریتمیک روشن ایستادگی کردن هستند، تضاد پویا بزرگ و تعداد زیادی از تنوع لحن وجود دارد. علاوه بر این، و این است که کاملا در راستای کار قبلی آهنگساز، هماهنگی در ایالات از ذهن است به گونه ای است که هر دو اصلی و کارآمد به کار گرفته، به عنوان یک نتیجه از آن پیام Aparicio هست-Barberan به خوبی توسط شنونده قابل درک. این سمفونی دوم توسط Teo Aparicio هست-Barberan به عزیز من Henrie آدامز، نور هدایت را در این جهان موسیقی ابد تاریک اختصاص داده شده. برای همه چیز ممنون.